好恶吟古诗赏析
鉴赏全文
这首诗语言极其凝练，短短十六个字，却道出了对人性本质的深刻洞察。首句“恶死好生，去害就利”，直指人心最原始、最基础的两大驱动力：生存与利益。诗人没有进行道德评判，而是以客观陈述的方式，承认了这种普遍存在的心理事实。后两句“天下之人，其情无异”，则将这种个体心理上升为全人类的共性，强调无论贵贱贤愚，在这一点上都是平等的。邵雍作为理学家，并非鼓励人们追逐私利，而是通过揭示这种“情”的普遍性，引导人们思考如何超越本能，以理性与道德来驾驭这种天然情感。全诗看似平淡直白，实则蕴含了深刻的哲学思辨，体现了邵雍“以物观物”的超然态度，以及他对人性复杂性的冷静审视。
作者简介
邵雍
邵雍（1011年—1077年），字尧夫，生于范阳（今河北涿州大邵村），幼年随父邵古迁往衡漳（今河南林县康节村），天圣四年（1026年），邵雍16岁，随其父到共城苏门山，卜居于此地。宋仁宗康定元年（1040年），邵雍30岁，游历河南，因将父母葬在伊水（河南境内南洛水支流）之上，遂而成为河南（今河南洛阳）人。少有志，喜刻苦读书并游历天下，并悟到"道在是矣"，而后师从李之才学《河图》、《洛书》与伏羲八卦，学有大成，并著有《皇极经世》、《观物内外篇》、《先天图》、《渔樵问对》、《伊川击壤集》、《梅花诗》等。宋仁宗皇祐元年（1049年）定居洛阳，以教授为生。嘉祐七年（1062年），移居洛阳天宫寺西天津桥南，自号安乐先生。出游时必坐一...