东居 十三讲解

出自《东居 十三》,作者苏曼殊

鉴赏全文

在讲解这首《东居十三》时,我们需要把握两个核心层面:一是画面的构建,二是情感的投射。

首先,从画面构建来看,苏曼殊擅长运用色彩词。银、金、绿、白,加上人面的“酡颜”,构成了一幅油画般的质感。读者在阅读时,应尝试在脑海中还原这个场景:昏暗的室内,烛光摇曳,纱帘轻垂,一位美貌女子独自饮酒,神情慵懒而忧郁。这种画面感是理解诗歌意境的基础。

其次,从情感投射来看,“空持”是全诗的“诗眼”。为什么是“空持”?因为无人共饮,因为心事重重。苏曼殊身处近代社会变革之际,个人命运漂泊不定,既有革命理想,又有儿女情长,还有佛门清规的束缚。这种多重矛盾导致了他内心的极度孤独。诗中的“倾国”美人,某种程度上是诗人理想自我或逝去美好的化身。她的美丽是脆弱的(娇无力),她的装饰是冰冷的(白玉花),正如诗人自己,虽然外表风流倜傥,内心却充满荒凉。

最后,要注意诗歌的节奏与韵律。这是一首七言绝句,押平声韵(纱、霞、花),读起来朗朗上口,音律和谐。这种和谐的音律与诗中表达的哀愁情绪形成了鲜明的反差,使得哀愁显得更加深沉和持久。

总结来说,学习这首诗,不仅要欣赏其辞藻之美,更要体会诗人如何在华丽的表象下,包裹着一颗敏感而孤独的灵魂。这是苏曼殊诗歌独特的魅力所在。

作者简介

苏曼殊

苏曼殊(1884~1918年),近代作家、诗人、翻译家,广东香山(今广东中山)人。原名戬,字子谷,学名元瑛(亦作玄瑛),法名博经,法号曼殊,笔名印禅、苏湜。光绪十年(公元1884年)生于日本横滨,父亲是广东茶商,母亲是日本人。苏曼殊一生能诗擅画,通晓日文、英文、梵文等多种文字,可谓多才多艺,在诗歌、小说等多种领域皆取得了成就,后人将其著作编成《曼殊全集》(共5卷)。作为革新派的文学团体南社的重要成员,苏曼殊曾在《民报》,《新青年》等刊物上投稿,他的诗风“清艳明秀”,别具一格,在当时影响甚大。

古诗 96名句 193