偈颂一百零四首·1115讲解

出自《偈颂一百零四首·1115》,作者释绍昙

鉴赏全文

这首诗是释绍昙对禅修者的恳切开示。第一层(前两句)揭示轮回本质:众生身处三界如陷火宅,身心被烦恼与劳作所煎熬,亟需出离。第二层(三、四句)指出问题:邪见盛行如密林,遮蔽了祖师道场,临济宗那能给予清凉的“树”在哪里?意思是缺少真正明眼善知识。第三层(五至八句)给出答案:“拄杖子”即真参实悟者或正法本身,虽面临无路可退的困境,却毅然承担,在险恶处度化众生,不留枝叶,直截根源,让大地众生获得彻骨清凉。最后一层(末两句)反转:即便有这样的大机大用,最后仍要回归“赵婆酤醋”——像老妇卖醋般平凡。这提醒学人,最上乘禅法不离日常,切忌求玄求奇。整体结构由苦至觉,由圣入凡,完整呈现了临济宗“即世间而出世间”的精神。

作者简介

释绍昙

释绍昙(?~一二九七),字希叟。理宗淳祐九年(一二四九),住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年(一二六○),住平江府法华禅寺。五年,住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年(一二六九),住庆元府瑞岩山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷,收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。 释绍昙诗,以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编为六卷,辑自他书者附于卷末。

古诗 813名句 1602