偈创作背景
鉴赏全文
释慧勤为宋代临济宗高僧,曾住持庐山圆通寺、东京法云寺等。此偈当作于某次上堂说法时。宋代禅宗盛行机锋棒喝、圆相打鼓等接引方式,丛林中出现诸多奇特禅风。慧勤借八月二十五日(无特殊节庆,意在打破对日期的执著)随机说法,通过雪峰辊毬、禾山打鼓等著名公案,开示学人不可滞于外相,须透脱自在。诗中天帝释、大梵王的动作,暗喻凡圣境界皆不离当下本心。
释慧勤为宋代临济宗高僧,曾住持庐山圆通寺、东京法云寺等。此偈当作于某次上堂说法时。宋代禅宗盛行机锋棒喝、圆相打鼓等接引方式,丛林中出现诸多奇特禅风。慧勤借八月二十五日(无特殊节庆,意在打破对日期的执著)随机说法,通过雪峰辊毬、禾山打鼓等著名公案,开示学人不可滞于外相,须透脱自在。诗中天帝释、大梵王的动作,暗喻凡圣境界皆不离当下本心。