读武纪古诗赏析
鉴赏全文
这首诗以强烈的批判语气开篇,“嗟哉”二字统领全篇,表达对汉武帝迷信神仙的惋惜与讽刺。首联写汉武帝的痴迷与荒唐举动——建高楼、远巡游。颔联连用“安期羡门”“五利文成”两个典故,揭露神仙虚妄、方士欺诈的事实。尾联是点睛之笔,诗人以假设语气反讽:如果汉武帝不是稍微留心于文学(经术治国),那么他简直比秦始皇还要糟糕。言下之意是,汉武帝虽有“罢黜百家,独尊儒术”之举,但求仙之过几乎掩盖了其功绩。全诗借史论事,语言犀利,对比强烈,体现了宋代诗人以理性批判历史、关注治道的倾向。
这首诗以强烈的批判语气开篇,“嗟哉”二字统领全篇,表达对汉武帝迷信神仙的惋惜与讽刺。首联写汉武帝的痴迷与荒唐举动——建高楼、远巡游。颔联连用“安期羡门”“五利文成”两个典故,揭露神仙虚妄、方士欺诈的事实。尾联是点睛之笔,诗人以假设语气反讽:如果汉武帝不是稍微留心于文学(经术治国),那么他简直比秦始皇还要糟糕。言下之意是,汉武帝虽有“罢黜百家,独尊儒术”之举,但求仙之过几乎掩盖了其功绩。全诗借史论事,语言犀利,对比强烈,体现了宋代诗人以理性批判历史、关注治道的倾向。