仿元遗山论诗讲解

出自《仿元遗山论诗》,作者袁枚

鉴赏全文

这首诗可以看作袁枚的一篇“文学批评宣言”。讲解时可抓住三个层次:

第一层:提出批评原则。 “不相菲薄不相师”是全文的立论基础。袁枚认为,健康的文坛既不能互相贬损(菲薄),也不能一味模仿跟风(相师)。这针对的是当时文人或门户相争、或唯权威是从的不良风气。

第二层:亮出批评态度。 “公道持论我最知”展现了袁枚的自信与担当。他自认能超越派别之争,站在相对客观的立场上进行评判。这种自信源于其“性灵说”理论对真情与个性的坚持。

第三层:进行具体批评。 最后两句是全诗焦点,也是最大胆之处。袁枚将矛头指向当时被普遍推崇的两位文坛巨擘——方苞和王士禛。指出他们虽被尊为“一代正宗”,但实际“才力薄”。这里的“才力薄”并非完全否定二人的文学成就,而是批评其作品在格局、创造力或情感力度上可能存在局限,更主要的是批评后世将其模式固化,束缚了文学发展的多样性和创造性。袁枚借此呼吁文学应回归“性灵”,挣脱“正宗”的束缚。

整首诗语言简练,逻辑清晰,先立原则,再表态度,最后举例论证,鲜明地表达了袁枚反对盲从权威、倡导个性解放的文学革新思想。

作者简介

袁枚

袁枚(1716-1797)清代诗人、散文家。字子才,号简斋,晚年自号仓山居士、随园主人、随园老人。汉族,钱塘(今浙江杭州)人。乾隆四年进士,历任溧水、江宁等县知县,有政绩,四十岁即告归。在江宁小仓山下筑筑随园,吟咏其中。广收诗弟子,女弟子尤众。袁枚是乾嘉时期代表诗人之一,与赵翼、蒋士铨合称“乾隆三大家”。

古诗 59名句 183