偈颂一百一十七首·19讲解

出自《偈颂一百一十七首·19》,作者释绍昙

鉴赏全文

这首诗是宋代禅僧释绍昙的一首哲理抒情诗,编号为《偈颂一百一十七首·19》。全诗以暮春为线索,融合了人生感慨、历史典故和禅宗智慧。首联从“九十日春”将尽入手,提醒人们珍惜短暂的人生“韶光”,这是对自然规律的直接呼应。颔联运用“秦源”与“隋岸”两个典型文化符号:桃花源与梅花象征文人向往的隐逸生活,但诗人认为过度沉迷于此反而“误”了人生;隋堤柳絮则象征世间繁华与离别动荡,一个“狂”字透出对尘世纷扰的厌倦。颈联转入禅修视角,“拄杖子”即禅者自身,明明懂得“不迁”的真理,却因“缄封不密”(未能守住本心或言语不慎),导致“满口嚼冰霜”——说出的话像冰霜一样冷冽、孤高而不合时宜。最后尾联道出终极困境:纵有千言万语的禅机与感慨,无人能够领会,只能像追随流莺那样,飞过矮墙,走向更寂寞的境地。全诗既是对春光流逝的挽歌,也是禅者在乱世中知音难觅的自白,体现了宋末诗僧特有的冷峻与超逸。

作者简介

释绍昙

释绍昙(?~一二九七),字希叟。理宗淳祐九年(一二四九),住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年(一二六○),住平江府法华禅寺。五年,住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年(一二六九),住庆元府瑞岩山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷,收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。 释绍昙诗,以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编为六卷,辑自他书者附于卷末。

古诗 813名句 1602