偈颂一百零二首·111111111111113古诗赏析

出自《偈颂一百零二首·111111111111113》,作者释绍昙

鉴赏全文

这首禅诗开篇即以“不拟”、“未传”表明作者独立不倚的立场,既不自限于诗律形式,也不盲目承袭祖师门户,显示出禅宗“不立文字,教外别传”但又“不离文字”的圆融智慧。后两句笔锋一转,从否定转入肯定:“脚头活取”强调修行方法的灵活与实践性,“通宵路”喻示悟道过程的艰辛与持久。末句“来透庭前划草机”尤为精妙,将深奥的禅机融入日常劳作场景,“庭前划草”本是寻常事,却被点化为斩断无明妄念的禅修法门,生动体现了禅宗“平常心是道”、“触目是道”的思想。全诗语言质朴而意象新颖,在否定与肯定、古法与今用、长途跋涉与当下顿悟之间,勾勒出一条鲜活而直接的禅悟路径。

作者简介

释绍昙

释绍昙(?~一二九七),字希叟。理宗淳祐九年(一二四九),住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年(一二六○),住平江府法华禅寺。五年,住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年(一二六九),住庆元府瑞岩山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷,收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。 释绍昙诗,以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编为六卷,辑自他书者附于卷末。

古诗 813名句 1602