偈颂一百六十首·1111111111119讲解

出自《偈颂一百六十首·1111111111119》,作者释宗杲

鉴赏全文

这首诗可以看作是对赵州禅风的一首礼赞和精妙阐释。讲解可分三层:
第一层(首句):“无路是赵州”是立宗,直接点出赵州禅的核心——那个超越思维、言语、分别的“无”字境界。这不是消极的没有,而是扫荡一切执着后呈现的绝对自由的心地。
第二层(次句):“老将足机筹”是显用。禅不是死寂,从“无”中生出的,是应对万机、活泼泼的大机大用。禅师就像经验丰富的老将,面对学人的各种问题(机锋),总能以智慧巧妙应对,游刃有余。
第三层(末两句):“关南并塞北,当下一时收”是归旨。这是全诗境界的升华。它告诉我们,禅者的智慧妙用,最终体现在对宇宙万法的全然领悟和包容上。无论多么遥远、多么对立的事物(关南与塞北),在觉悟者“当下”的清明心念中,都失去了彼此的界限,圆融一体,归于自心。这“一时收”的“收”,不是强行控制,而是自然朗现,是心性本具功能的完全开启。
整首诗层层递进,从本体到妙用,再到圆融境界,为学习者勾勒出一条清晰的禅悟路径,鼓励学人效仿赵州,直参“无”字,于当下契入万法归一的自性家园。

作者简介

释宗杲

释宗杲(1089~1163),字昙晦,江南东路宣州宁国(今安徽宁国)人,俗姓奚,临济宗僧人,是宋代禅宗史上“看话禅”派的创始人,法名妙喜,赐号“大慧普觉禅师”。宗杲生活于北、南宋之际,在南渡后倡明儒佛渗透、回应儒家辟佛方面立下大功。他不仅是连结南北两宋僧人与儒学的重要环节,而且也是南宋佛教史上最具代表性的人物。► 释宗杲的诗文(273篇)

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