偈二首·零讲解

出自《偈二首·零》,作者释昙玩

鉴赏全文

这首诗可以看作一次生动的禅宗教学现场记录。面对远道而来、满怀期待的求法者,禅师释昙玩没有高谈阔论,也没有引用经典,而是首先破除学人可能存在的对“名师”的迷信和依赖,坦诚自己“名虚出”。这并非完全是客套,更是提醒学人勿向外求偶像。紧接着,他点出了禅宗传授的核心困境:真正的智慧(明因)无法像物品一样传递。那么教学如何发生?禅师用“打开山门”这个动作给出了答案。这个动作寓意深远:它代表提供一种环境(禅院清修之地)、一种契机(接引的缘分)和一种方向(指向内在自性)。禅师的作用是引导和开启,而修行和领悟的道路,必须由学人自己迈步走进山门去完成。全诗在平淡的言辞中,完成了对禅宗“教外别传,不立文字”理念的形象诠释,对今天的读者理解禅宗思维方式仍有启发。

作者简介

释昙玩

释昙玩(?~一一五四),俗姓黄,温州乐清(今属浙江)人。妙龄披削,遍参丛席。徽宗宣和二年(一一二○)改僧为德士,入头陁岩食松自处。后随圆悟住京师天宁寺。顿悟,凡有所问,皆对曰“莫理会”,故流辈皆以“莫理会”称之。因皇叔齐安郡王之请,开法于平江府西山明因寺。次迁宝华。高宗绍兴二十三年(一一五三)谢事,居四明雪窦。二十四年圆寂。为南岳下十五世,圆悟克勤禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一四、《五灯会元》卷一九有传。今录诗二首。► 释昙玩的诗文(2篇)

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