偈三十五首·五讲解

出自《偈三十五首·五》,作者释祖珍

鉴赏全文

这首禅诗可以看作一个完整的修行指南。它首先指出修行过程中容易出现的两种偏差:未悟时,拼命想隐藏烦恼、追求清净,结果了无踪迹,徒劳无功;若有所悟,又容易沉溺于空寂无迹的境界,以此为家,这同样是一种束缚。禅师用“十五日”这个圆满的象征,提示学人:真正的开悟不在前(追求),不在后(住着),就在当下。当下一念通透,如同布袋口开,一切本自具足的智慧德相自然全然显露,无需外求。

最后两句是全诗的点睛之笔,也是禅宗“入世”精神的体现。“鹅护雪”比喻那些执着于保持表面洁白、远离尘俗的修行,看似高尚,实则是一种对“清净相”的执着,并未真正解脱。“{左虫右葛}入冰”则相反,以寒蝉主动投入坚冰的意象,歌颂了一种勇猛精进、直面现实、甚至投身于最艰难处境去历练的修行态度。在禅者看来,真正的智慧和解脱,正是在纷繁复杂的现实生活(冰)中淬炼而成的。这鼓励修行者不要逃避烦恼和困境,而要从中证悟菩提。

作者简介

释祖珍

释祖珍,俗姓林,兴化(今福建仙游东北)人。尝诣鼓山谒鉴淳禅师,寻参佛心才禅师于东山。佛心移鼓峤,请作首座。佛心去,遂嗣位。住福州鼓山别峰寺,又千泉州法石寺。退隐于夹岭之白水岩而终。为南岳下十五世,上封才禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一三、《五灯会元》卷一八、《补续高僧传》卷一○有传。今录诗三十七首。► 释祖珍的诗文(39篇)

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