依韵和王安之卿六老诗仍见率成七讲解

出自《依韵和王安之卿六老诗仍见率成七》,作者邵雍

鉴赏全文

这首诗我们可以从以下几个层次来理解:

第一层:画面与场景。 诗为我们勾勒出一幅生动的“洛中耆老游宴图”:秋高气爽之日,七位白发老者(最初六位,加上诗人)相聚。他们漫步于景色宜人的园林,衣衫沾染花香;他们设宴饮酒,谈笑风生,完全没有世俗的急促与忙碌。整个画面色调明朗,气氛愉悦。

第二层:人物与心境。 诗中的老者形象并非衰颓龙钟,而是“纵心年至又非狂”。他们达到了“从心所欲不逾矩”的人生境界,既随心所欲,享受生命,又保持着长者的睿智与平和(非狂)。他们的“忙”与“闲”是颠倒的:世人追逐名利而“忙”,他们则专注于园林、酒宴、交友这些真正能带来快乐的事,反而“未始忙”。这是一种主动选择的生活哲学。

第三层:时空与象征。 “千载运”将个人的游玩置于宏大的太平盛世背景之下,使个人的安乐有了时代依托。“万花香”则是自然美好与精神丰盈的双重象征。尾联的“添成七”和“秋来凉”,不仅巧妙扣题,更以数字的增加和气候的转换,暗示了这种友情的随和、包容与聚会的适时、惬意。

总结:

这首诗超越了单纯描写老年闲适,它通过具体的生活细节,展现了邵雍所推崇的“安乐”哲学——在认识自然规律(年至)的基础上,主动选择一种简单、真诚、充满友情与美感的生活,从而获得内心的平静与巨大的精神满足。这是理学家追求的理想人格与生活状态的生动体现。

作者简介

邵雍

邵雍(1011年—1077年),字尧夫,生于范阳(今河北涿州大邵村),幼年随父邵古迁往衡漳(今河南林县康节村),天圣四年(1026年),邵雍16岁,随其父到共城苏门山,卜居于此地。宋仁宗康定元年(1040年),邵雍30岁,游历河南,因将父母葬在伊水(河南境内南洛水支流)之上,遂而成为河南(今河南洛阳)人。少有志,喜刻苦读书并游历天下,并悟到"道在是矣",而后师从李之才学《河图》、《洛书》与伏羲八卦,学有大成,并著有《皇极经世》、《观物内外篇》、《先天图》、《渔樵问对》、《伊川击壤集》、《梅花诗》等。宋仁宗皇祐元年(1049年)定居洛阳,以教授为生。嘉祐七年(1062年),移居洛阳天宫寺西天津桥南,自号安乐先生。出游时必坐一...

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