醉桃源 赠吾古论戒师善渊古诗赏析

出自《醉桃源 赠吾古论戒师善渊》,作者王丹桂

鉴赏全文

这首词是一首富含哲理的修道赞歌。上阕开篇点题,直指人心本性即为“牟尼”(佛性),它超越世俗,庄严奇妙。接着描述此本性在世间“随缘应物”的妙用,强调其行为虽千变万化,却始终不离“圆明”本体,与大道法则相合。下阕进一步描绘本性的动态特征,“或显用,或潜机”,其灵光自由出入,无所滞碍。最后归结到修行的关键——“认正”,即体认这本正的自性,一旦识得,便可超然物外,得道归真。全词语言凝练,意境高远,将深奥的佛道心性学说,用形象化的诗词语言表达出来,体现了金元时期全真道诗词融摄三教的典型特色。

作者简介

王丹桂

王丹桂(生卒年不详),金代道士。字昌龄,号五峰白云子,利州(今四川广元市)人。师事金代道教宗师马钰(马丹阳),修习全真教义。隐于昆嵛山神清洞。工填词,笔调流畅清雅,有词集《草堂集》一卷,收其词一百四十馀首,皆宣扬早期全真教旨,与马钰同一格调,多赠寄答和之作,内容均是宣说早期全真教义,警诫世人觉悟人生梦幻,断恩爱,弃名利,以求达仙真之位。《全金元词》收其词六十二首。生平见其《草堂集》。► 王丹桂的诗文(152篇)

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