偶成·零讲解

出自《偶成·零》,作者石延年

鉴赏全文

这首诗是宋代诗人石延年(曼卿)的代表作之一,集中体现了宋诗“以议论为诗”的特点,即不侧重描写景物,而是通过说理来表达人生思考。全诗共八句,围绕“道”与“俗”、“仁义”与“功名”的冲突展开。
前四句是诗人对个人立场的剖白:他致力于振兴古圣贤之道,感到孤独,却耻于与追逐荣华的人为伍。进而提出,与其做不符合仁义的事,不如保持静默;与其精通钻营的机巧,不如看上去“无”所作为——这里的“无”不是真的无知,而是大智若愚的坚守。
后四句将思考推向历史与政治。他认为,即便是孔子、孟子这样的大儒,也应更看重仁政而非单纯的功业(管仲、晏婴虽为名相,却更重功利),而像皋陶、夔这样的贤臣,也并不逊于传说中的尧舜盛世。这是在说,真正的价值在于道义而非名位或时代。最后诗人回应权贵的探问,表示自己不愿夸耀才学,宁愿低调地混同在世俗儒生之中,这是一种带有反讽意味的谦退,实则表达了对当时官场风气的不屑与自身高洁志向的坚守。
整首诗语言简劲,逻辑严密,将诗人的孤高、清醒、自信与些许愤世嫉俗之情层层写出,是了解宋代文人精神世界与复古思潮的重要作品。

作者简介

石延年

石延年(994~1041)北宋官员、文学家、书法家。字曼卿,一字安仁。原籍幽州(今北京市一带)人,后晋把幽州割让给契丹,其祖举族南迁,定居于宋城(今河南省商丘南)。屡试不中,真宗年间以右班殿直,改太常寺太祝,累迁大理寺丞,官至秘阁校理、太子中允。北宋文学家石介以石延年之诗,欧阳修之文,杜默之歌称为“三豪”。

古诗 91名句 158