偈倾一百三十三首·十讲解

这首偈颂是石田法薰禅师为破除学人对“佛法和禅道”的执着而说。开头便直指真正的佛法没有固定的模式，就像射箭没有固定的靶心一样，切不可用死板的方式去修、去求。“钩锁连环，刀挑不出”则进一步说明真如自性不是思维和语言能触碰的，越是用力剖析，越是深陷其中。 然而禅师并非只是否定，他提出“石田有个道处”——禅师本人确有接引人的方法，但即便他把这个方法说出来，听者若是带着见解来理解，也难以真正领悟。最后两句以“摩诃般若波罗蜜”作结，暗示所谓的“真机”与“钩锁”无非是般若智慧的自然流露。学人若放下执着，反观自心，那么言语道断处，正是般若放光时。整首偈颂将破执与显体圆融为一，引导人回归自性本具的觉悟。