偈五首·二讲解

这首诗偈是宋代曹洞宗禅师释子淳对学人的修行点拨。前两句从时间现象入手：“亭亭日午犹亏半”——正午太阳当空，但古人认为阳极则阴生，看似圆满之时其实已含亏缺；“寂寂三更尚未圆”——深夜万籁俱寂，但阴极则阳生，月亮虽未圆，生机已在其中。禅师借此破除人们对“圆满”的执着，指出无论是日午还是三更，皆非究竟，真正的圆满不落时间相。后两句回归心地功夫：“六户不曾知暖意”——眼耳鼻舌身意这六扇“门户”，在面对境界时，如果不去分别冷暖、好坏，便不会产生粘著；“往业常在三更前”——过去累积的业力种子，常在夜深人静、心念微细时翻腾出来。这正是用功的关键时刻：不随业转，亦不刻意断除，只于此处回光返照，便能转业力为觉性。全偈将禅修中的时间观、根尘境、业力转化等深奥问题，浓缩于午与夜、圆与缺的意象之中，引导学人于当下六根门头体会本无亏缺的自性风光。