奉和袭美茶具十咏·茶鼎知识点

出自《奉和袭美茶具十咏·茶鼎》,作者陆龟蒙

鉴赏全文

一、唱和诗:唱和诗是中国古代文人交往的一种重要方式,分为“和诗”与“和意”。皮日休先作《茶具十咏》,陆龟蒙以此为题相和,二人唱和之作合称《松陵集》,是晚唐唱和诗的典范。

二、茶鼎:唐代饮茶方式以“煮茶”或“煎茶”为主,茶鼎是核心器具。陆羽《茶经》中推崇以铁鼎(鍑)煮水,认为其“洪州以瓷,莱州以石,瓷与石皆雅器也,性非坚实,难可持久。用银为之,至洁,但涉于侈丽。雅则雅矣,洁亦洁矣,若用之恒,而卒归于铁也。”诗中“古铁”正合《茶经》所载。

三、以茶代酒的文化内涵:尾联“何劳倾斗酒”体现了唐代茶道兴起后,茶逐渐成为文人间清雅交往的媒介。三国时期即有“以茶代酒”的典故(《三国志·韦曜传》),至唐代,茶与酒的对比常被用来区分雅俗、隐逸与世俗的生活方式。

四、陆龟蒙与皮日休:二人并称“皮陆”,是晚唐著名的诗友。他们的唱和诗多围绕日常器具、隐逸生活和江南风物展开,内容平实而富有情趣,在晚唐浮艳诗风中别具一格。

作者简介

陆龟蒙

陆龟蒙(?~公元881年),唐代农学家、文学家,字鲁望,别号天随子、江湖散人、甫里先生,江苏吴县人。曾任湖州、苏州刺史幕僚,后隐居松江甫里,编著有《甫里先生文集》等。 他的小品文主要收在《笠泽丛书》中,现实针对性强,议论也颇精切,如《野庙碑》、《记稻鼠》等。陆龟蒙与皮日休交友,世称“皮陆”,诗以写景咏物为多。

古诗 691名句 2326