西江月 其九知识点

出自《西江月 其九》,作者薛式

鉴赏全文

1. 内丹术与“活子时”:内丹术是道教重要修炼方法,以人体为鼎炉,精、气、神为药物。“活子时”指人体内部阳气自然萌动的时刻,不局限于固定的时间点,是炼丹采药的关键时机,词中“一气初回遇朔”即比喻此机。 2. 阴阳、刚柔的哲学概念:在中国古代哲学中,“阴阳”代表相互对立又相互转化的两种基本力量。“刚柔”是阴阳的另一种表现形式。内丹修炼讲究“抽坎填离”,使阴阳二气交融,回归到“太极”或“混沌”的状态,从而实现生命的超越与升华。 3. 鼎与神水的隐喻:丹道术语中,“鼎”通常指下丹田(腹部),“神水”指肾水或元精。修炼者通过意守和呼吸的调节,使“神水”温养,犹如炉中水被微火慢慢加热,以促成“玉液还丹”或“金液还丹”的生成。 4. 混沌境界的内涵:“混沌”并非指愚昧无知,而是道家推崇的一种高度和谐、天人合一的境界。在修炼中,指排除后天意识干扰,让先天元神主事,进入一种虚极静笃、万物一体的状态,被认为是得道的基础。

作者简介

薛式

薛道光先曾出家为僧,法号紫贤,又号毗陵禅师。本参禅了得,为禅门所首肯。后云游长安,在开福寺修习禅法,顿悟“无上圆明真实法要”。据《陕西通志》载:宋徽宗崇宁五年(1106)冬,遇石泰,得授口诀真要。后至京师,弃佛入道。以金丹导养术着称,成为道教南五祖中第三代传人薛式(公元1078 - 1191) 名薛道光、又名薛道原,字太源。北宋时阆州(今四川阆中)人,一说为陕西鸡足山人。内丹名家,石泰嫡传弟子,为道教南宗第三代传人,道教称为“紫贤真人”,南五祖之三。。

古诗 11名句 21