答人语名教古诗注解
鉴赏全文
- 开闢而来：指开天辟地、宇宙形成以来，比喻时间的久远和文明的肇始。
- 世教：指社会教化、道德规范，特指儒家所倡导的伦理纲常和教育体系。
- 真儒：真正通晓并践行儒家大道的人，与徒有其名的俗儒相对。
- 先觉：指觉悟早于常人、先知先觉的人，常用来形容德行与智慧出众的圣贤。
- 奥区：深奥的区域，这里指儒学中精深微妙的义理境界。
- 焕若丹青：焕然如同色彩鲜明的图画，形容经史之义清晰而华美。
- 鯫生：小人、鄙陋之人，这里是作者自称的谦词。
- 涵泳：沉潜、浸润，指深入体会、玩味学问。
- 厚诬：深加诬蔑，妄加诋毁。这里表示不敢轻率否定天下英才。
作者简介
邵雍
邵雍（1011年—1077年），字尧夫，生于范阳（今河北涿州大邵村），幼年随父邵古迁往衡漳（今河南林县康节村），天圣四年（1026年），邵雍16岁，随其父到共城苏门山，卜居于此地。宋仁宗康定元年（1040年），邵雍30岁，游历河南，因将父母葬在伊水（河南境内南洛水支流）之上，遂而成为河南（今河南洛阳）人。少有志，喜刻苦读书并游历天下，并悟到"道在是矣"，而后师从李之才学《河图》、《洛书》与伏羲八卦，学有大成，并著有《皇极经世》、《观物内外篇》、《先天图》、《渔樵问对》、《伊川击壤集》、《梅花诗》等。宋仁宗皇祐元年（1049年）定居洛阳，以教授为生。嘉祐七年（1062年），移居洛阳天宫寺西天津桥南，自号安乐先生。出游时必坐一...