偈颂一百五十首·1111111115讲解

出自《偈颂一百五十首·1111111115》,作者释心月

鉴赏全文

这首诗可作为一则禅门公案来理解。首句的“谁为主”是禅宗常提的话头,启发学人反观自性,了知心为万法之主,田地不在心外。第二句的“灵苗”即是我们本具的觉性,“战晚风”则提醒我们,觉性虽本自清净,却需在逆境烦恼中历练增长,不随境转。后两句用看似矛盾的“将谓”与“由来”,打破学人对“修”与“证”的分别:不必将丰收寄望于遥远的未来,因为年年岁岁,丰收的本愿从未缺失。修行亦复如是——不假外求,但能护念当下这一念灵苗,风风雨雨无非道用,岁岁年年无非本地风光。整首诗以农事为表,以禅悟为里,教导学人从寻常生活中体会“日用是道”“自性自足”的真谛,是一首理趣与诗味兼美的禅门佳作。

作者简介

释心月

释心月(?~一二五四),字石溪,号佛海,俗姓王,眉山(今属四川)人。历住建康府报恩寺,能仁寺。理宗嘉熙二年(一二三八),入住蒋山太平兴国寺。迁平江府虎丘山云岩寺。淳祐六年(一二四六),入住临安府灵隐景德寺。十年,迁径山兴圣万寿寺。宝祐二年卒。为掩室禅师法嗣。有《石溪心月禅师语录》三卷、《传衣石溪佛海禅师杂录》一卷,收入《续藏经》。

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