七宝玲珑 继重阳韵知识点

出自《七宝玲珑 继重阳韵》,作者马钰

鉴赏全文

全真道与王重阳:全真道为金代王重阳所创,主张儒释道三教合一,以“全精、全气、全神”为修行旨归,内丹学为其核心。马钰为王重阳大弟子,在教派组织与理论建设上贡献卓著。

内丹术隐语系统:诗中“坎虎离龙”“火里木人”“海底泥牛”等均为内丹术语。内丹家借用《周易》卦象、天文星宿、五行生克等构建隐语体系,以隐喻精气神的运化过程,非师授难以明其义。

“二十八宿”的天人观:二十八宿是古代中国天文体系的核心,道教将其纳入人体修炼的微观宇宙,认为人身小宇宙与天地大宇宙相应,星宿聚会象征人体真气与天地之气的合一。

继重阳韵:元代全真道诗词中常见“继韵”“和韵”之作,既是宗派传承的体现,也是在共同韵律框架下进行道学交流、印证心得的方式,具有宗教社交与文学创作的双重功能。

作者简介

马钰

凤翔扶风人,徙居登州宁海,字元宝,号丹阳子。初名从义,字宜甫。海陵王贞元间进士。世宗大定中遇重阳子王哲,从其学道术,与妻孙不二同时出家。后游莱阳,入游仙宫。相传妻孙氏与钰先后仙去。赐号丹阳顺化真人、抱一无为真人、抱一无为普化真君等。

古诗 832名句 1649