祝英台近知识点

出自《祝英台近》,作者张炎

鉴赏全文

一、张炎与“清雅词派”:张炎是南宋末期著名词人,其词风清雅疏朗,讲究格律与意境,与姜夔并称“姜张”,对后世词学影响深远。他的词论著作《词源》系统阐述了清雅词派的创作理论。

二、“种玉”典故:出自晋代干宝《搜神记》,记载杨伯雍在终南山无终山种石得玉,后娶得美妇,并得仙道。后世常用来比喻隐逸修仙或高洁的田园生活,在本词中喻指隐士归来的超然境界。

三、意象的虚实结合:本词大量运用“瑶草”“芝田”“五色散微照”等仙境意象,与现实中的“水村”“春阴”“一犁清晓”交织,营造出亦真亦幻、空灵缥缈的意境,体现了张炎擅长以虚写实、以景寓情的艺术手法。

四、词牌“祝英台近”:此词牌又名《祝英台令》《月底修箫谱》,双调七十七字,前段八句三仄韵,后段八句四仄韵。相传取材于民间故事“梁山伯与祝英台”,其声情婉转凄切,适合表达幽深隐逸之情。

作者简介

张炎

张炎(1248年-1320年),字叔夏,号玉田,晚年号乐笑翁。祖籍陕西凤翔。六世祖张俊,宋朝著名将领。父张枢,“西湖吟社”重要成员,妙解音律,与著名词人周密相交。张炎是勋贵之后,前半生居于临安,生活优裕,而宋亡以后则家道中落,晚年漂泊落拓。著有《山中白云词》,存词302首。张炎另一重要的贡献在于创作了中国最早的词论专著《词源》,总结整理了宋末雅词一派的主要艺术思想与成就,其中以“清空”,“骚雅”为主要主张。

古诗 523名句 1433