偈颂一百零二首·1111111111119知识点

出自《偈颂一百零二首·1111111111119》,作者释绍昙

鉴赏全文

1. 禅宗机锋:指禅师接引学人时,采用迅捷、含蓄、违背常理的语言或动作,使学人当下截断妄念,直悟本心。诗中“发得一机活”即指此。

2. 临济宗棒喝:临济宗以“棒喝”闻名,禅师常以棒打或大喝来破除学人执着。诗中“青天合吃棒”便是这种教学方式的体现,连清净之相也需打破。

3. 偈颂:佛教文学体裁,多为四句或八句,用以表达禅理、修行体会或开示学人。释绍昙的《偈颂一百零二首》是其重要作品集。

4. 梅花意象在禅诗中的运用:梅花凌寒独放、暗香自蕴,常被禅僧用来比喻自性清净、不假外求、不与万法为侣的孤峻品格。本诗末两句即典型例证。

5. 宋代禅宗文字般若:宋代禅宗不仅注重实修,也盛行以文字表达禅境,出现了大量文辞优美、哲思深邃的禅诗,本诗即是此类作品代表。

作者简介

释绍昙

释绍昙(?~一二九七),字希叟。理宗淳祐九年(一二四九),住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年(一二六○),住平江府法华禅寺。五年,住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年(一二六九),住庆元府瑞岩山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷,收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。 释绍昙诗,以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编为六卷,辑自他书者附于卷末。

古诗 813名句 1602