减字木兰花·神仙何处古诗赏析

出自《减字木兰花·神仙何处》,作者张抡

鉴赏全文

这首《减字木兰花》虽短小,却蕴含深刻哲理。开篇以“神仙何处”设问,旋即以“若有宿缘须□□”作答,暗示求道不在外求,而在内缘。上片通过“不在山林及市朝”打破对修行地点的执着,指出真正的道场不在形迹之间。下片进一步破除对外在形式的迷信,“丹炉休守”直斥外丹术的局限,“须信人人皆自有”则高扬内丹学派的核心思想——人人本具金丹种子。结句“莫认凡砂与水银”再次警醒世人,勿将外物错认为真道。全词语言简练,说理透彻,将道教内丹学的精义融入词体,体现了宋人以词说理、以词悟道的独特风貌。

作者简介

张抡

[约公元一一六二年前后在世]字才甫,自号莲社居士,开封(今属河南)人。里居及生卒年均不详,约宋高宗绍兴末前后在世。好填词,每应制进一词,宫中即付之丝竹。尝于乾道三年,(公元一一六七年)高宗莅聚景园,抡进柳梢青词;淳熙六年(公元一一七九)三月,高宗再莅聚景园,抡进壶中天慢词;九月,孝宗幸绛华宫,抡进临江仙词:均赐赉极渥。抡所著有《莲社词》一卷,存词100余首。《文献通考》及绍兴内府古器评二卷,《四库总目》并传于世。

古诗 116名句 257