送林校书入山知识点

1. 遗民诗人：连文凤是宋末元初的著名遗民诗人。遗民文学是中国文学史上一个特殊的现象，主要指朝代更迭后，心怀故国、不愿与新朝合作的知识分子创作的文学作品，其内容多抒发故国之思、身世之感以及守节不屈的志向。本诗正是这类情感的典型体现。

2. 典故运用：“太乙藜杖”：尾联中的“太乙”运用了历史典故。晋代王嘉《拾遗记》中记载：汉代刘向在成帝时校书于天禄阁，夜里有一个穿着黄衣、手持青藜杖的老人叩门而入，见刘向暗中读书，便吹燃藜杖的火为他照明，并传授给他许多学问。这位老人被认为是太乙之精（太乙神）。诗人用此典，既契合林校书“校书”的身份，又将隐逸的读书生活与古贤的奇遇联系起来，使得诗的意境陡然升华，充满了浪漫色彩和文化底蕴。

3. 意象解析：薜萝：薜荔和女萝，两种植物在古典文学中常常同时出现，成为隐士的象征性装束或居所环境。屈原《九歌·山鬼》中就有“若有人兮山之阿，被薜荔兮带女萝”的诗句，描写山鬼以薜荔为衣、以女萝为带，极富山林气息。后世文人便常用“薜萝”指代隐士的服装或隐居的处所，如“薜萝人”、“薜萝门巷”。本诗中“掩薜萝”即指关上隐者所居之门，象征着隔绝尘世。