和子瞻濠州七绝其七浮山洞讲解

出自《和子瞻濠州七绝其七浮山洞》,作者苏辙

鉴赏全文

同学们,大家好。我们今天来讲解宋代文学家苏辙的一首七言绝句,《和子瞻濠州七绝其七浮山洞》。

首先,我们从题目入手。“和”读hè,指依照别人诗词的题材和体裁来创作,这是苏辙和其兄长苏轼的诗作。“子瞻”是苏轼的字。“濠州七绝”是苏轼写的一组诗,这是第七首,写的是濠州的浮山洞。所以题目告诉我们,这首诗是苏辙在读了苏轼的《浮山洞》后,写的一首和诗。

我们来看诗句。“洞府元依水面开”,第一句就点明了浮山洞的地理位置和奇特之处。它不像普通的山洞在山腰或山脚,而是仿佛本来就依傍着水面敞开,洞门正对着水,给人一种亲近自然、与世隔绝的感觉。

第二句“秋潮每到洞门回”,写了秋天时潮水的动态景象。潮水汹涌而来,气势不小,但到了洞门口,却又回旋退去。诗人用了一个“回”字,非常传神,好像潮水也有了灵性,知道这里是一方清静的所在,不忍心打扰,或者被山洞的幽深所震慑,自动退却。这一动一静之间,更显山洞的幽深与安宁。

后两句“幽人燕坐门前石,长看长淮船去来”,诗人引入了“幽人”这个形象。一位隐居的幽士,安闲地坐在洞门前的石头上。他在看什么?他在长久地、静静地看着淮河上穿梭来往的船只。“船去来”不仅是眼前的景象,也象征着人世间的忙碌、追逐、离别和聚合。来来往往,永不停息。

那么,这位“幽人”在看船去船来的时候,心里在想什么?诗中没有明说,但我们可以感受到一种超然物外的态度。他身处幽静的洞府,与喧嚣的尘世保持着距离。他看船来船往,就像在看世事浮沉,内心却是平和、宁静、安详的。这是一种旁观者的视角,一种洞察世事后的从容。

联系苏辙与苏轼当时的处境,他们兄弟都因政事被贬,历经坎坷。这首诗很可能是他们在动荡的政治生涯中,寻求精神寄托和内心平静的写照。浮山洞的幽静,秋潮的回旋,“幽人”的长看,都隐喻了他们希望远离政治漩涡,像那位“幽人”一样,坐看云起云落,笑看世间纷争,保持一份独立与清醒。

整首诗语言简洁,意境深远。前两句写景,后两句写人与情,景中含情,情中寓理。通过“洞府”、“秋潮”、“幽人”、“长淮船”这些意象的组合,营造出一种幽静、旷远、超脱的意境,让我们感受到了诗人深沉的哲思和旷达的胸怀。

好,这首诗的讲解就到这里,谢谢大家。

作者简介

苏辙

苏辙(1039—1112年),字子由,汉族,眉州眉山(今属四川)人。嘉祐二年(1057)与其兄苏轼同登进士科。神宗朝,为制置三司条例司属官。因反对王安石变法,出为河南推官。哲宗时,召为秘书省校书郎。元祐元年为右司谏,历官御史中丞、尚书右丞、门下侍郎因事忤哲宗及元丰诸臣,出知汝州,贬筠州、再谪雷州安置,移循州。徽宗立,徙永州、岳州复太中大夫,又降居许州,致仕。自号颍滨遗老。卒,谥文定。唐宋八大家之一,与父洵、兄轼齐名,合称三苏。

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