菩萨蛮讲解

出自《菩萨蛮》,作者张先

鉴赏全文

这首《菩萨蛮》是一首典型的由听觉审美上升到视觉审美,最终落脚于情感共鸣的佳作。我们可以从三个层次来深入理解:

第一层:形态之美。 开篇“佳人学得平阳曲”,点明了人物的身份和技艺之高。“纤纤玉笋横孤竹”是对吹笛人形态的特写,手指如嫩笋,横笛而吹,静态的画面充满了优雅的气质。

第二层:意境之美。 “一弄入云声”写笛声的穿透力,但这只是铺垫。真正精彩的是“海门江月清”,音乐将我们的想象从狭小的宴席空间,一下子拉向了辽阔的“海门”,那里有皎洁的江月,清冷的月光洒在江面上。笛声化作了眼前的景色,这便是“境生于象外”的艺术效果,是张先词中“影”字之外的又一高妙之处。

第三层:人情之美。 下片“髻摇金钿落”说明演奏者已完全沉浸在音乐中,动作幅度之大导致首饰滑落,这是细节的生动。“惜恐樱唇薄”则体现了词人作为听者的温柔与体贴,他不是单纯地欣赏音乐,更关心演奏者本身的辛劳,这种情感是温润的、人文的。最后,“听罢已依依,莫吹杨柳枝”,听者已经入迷,但又不敢再听,因为怕那《杨柳枝》的曲调会勾起自己或他人的离别之痛。这种矛盾心理,恰恰说明了音乐巨大的感染力。整首词由物到景,由景入情,层层递进,将一次听笛的经历写得摇曳生姿,韵味无穷。

作者简介

张先

张先(990-1078),字子野,乌程(今浙江湖州吴兴)人。北宋时期著名的词人,曾任安陆县的知县,因此人称“张安陆”。天圣八年进士,官至尚书都官郎中。晚年退居湖杭之间。曾与梅尧臣、欧阳修、苏轼等游。善作慢词,与柳永齐名,造语工巧,曾因三处善用“影”字,世称张三影。

古诗 345名句 919