一翦梅·斗转参横一夜霜知识点

出自《一翦梅·斗转参横一夜霜》,作者程垓

鉴赏全文

1. 冬至与“一线添长”: 中国古代有“冬至一阳生”的说法,认为从冬至开始,阳气开始萌动,白昼会一天比一天长。民间有“吃了冬至面,一天长一线”的谚语。这里的“一线”既指女红所用的一根线,也形容白昼增加的时长极其细微。诗词中常用“添线”来代指冬至后的白昼渐长。

2. 玉律与候气之法: “玉律”是指古代用来测定节气律管的玉制器具。古人将苇灰塞在十二根长短不同的律管中,置于密室内。传说到了某个节气,与其相应的那根律管中的灰就会自行飞出,以此判断节气是否准时到来。这种“候气之法”体现了古人对音律与自然规律的探索。

3. 行藏出处: “行藏”一词出自《论语·述而》中孔子对颜渊说的“用之则行,舍之则藏”,意思是被任用就出仕,不被任用就退隐。这是中国古代士大夫对待仕途进退的基本态度,也是诗词中常见的思想主题。

作者简介

程垓

「程垓」字正伯,眉山(今属四川)人。苏轼中表程之才(字正辅)之孙。淳熙十三年(1186)游临安,陆游为其所藏山谷帖作跋,未几归蜀。撰有帝王君臣论及时务利害策五十篇。绍熙三年(1192),已五十许,杨万里荐以应贤良方正科。绍熙五年(1194)乡人王称序其词,谓“程正伯以诗词名,乡之人所知也。余顷岁游都下,数见朝士,往往亦称道正伯佳句”。冯煦《蒿庵论词》:“程正伯凄婉绵丽,与草窗所录《绝妙好词》家法相近。”有《书舟词》(一作《书舟雅词》)一卷。

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