七夕讲解

出自《七夕》,作者仇远

鉴赏全文

这首诗是宋末元初诗人仇远在七夕节所作,但与传统喜庆浪漫的七夕诗不同,它更多地带有了个人身世之感与时代之悲。

首联(岁岁今宵乞巧楼,疏星如弈月如钩):诗人从眼前的七夕夜景写起。年年今夜,乞巧楼依旧,但仰望星空,只见稀疏的星星如同棋盘上的棋子,一弯新月如钩。这个比喻既形象,也暗含着一种清冷、孤寂的氛围,为全诗定下了基调。

颔联(莫将寒信侵房屋,肯把閒情问女牛):这一联由外景转入内心。“寒信”指秋天的凉意,也暗示着时代的寒意或人生的困顿。诗人说不要让这些寒气侵入房屋,表现出一种自我保护式的抗拒。下句说宁愿把闲暇的情感寄托于牛郎织女的神话传说,这里的“问女牛”,既是节日的应景,也是诗人寻求精神寄托的体现。

颈联(儿笑无书空曬腹,妇言有酒可浇愁):这一联转向家庭生活的描写,是全诗中最具生活气息的部分。儿子笑他无书可晒,只好空晒肚皮,这里用“曬腹”的典故,是一种自嘲,暗示自己虽有满腹诗书,但在乱世中却无用武之地。而妻子体贴地告诉他,还有酒可以浇愁。一“笑”一“言”,在清苦中透着家庭的温情,而这温情恰恰反衬出诗人“愁”之深、之重。

尾联(鹊慵竟失河桥约,尽日喳喳古树头):这一联回到神话,却是对传统神话的颠覆。懒惰的喜鹊竟然失约,没有去搭鹊桥,而是整天在古树枝头喳喳乱叫。这意味着牛郎织女无法相会。诗人借此抒发更深的情感:在这个时代,连神话中的美好约定都无法实现,人间的团圆、理想、希望更是渺茫。“鹊慵”也许是对当时社会人心的隐喻,“尽日喳喳”则像是对现实无可奈何的聒噪与烦扰。

总的来说,这首诗将七夕的节日背景、家庭的生活琐事、个人的身世感慨以及时代的苍凉感融为一体。语言平实自然,用典贴切,情感真挚而深沉,展现了遗民诗人特有的忧思与风骨。

作者简介

仇远

仇远(1247-?)字仁近,一字仁父,号山村,钱塘(今浙江杭州)人。咸淳间与白挺同以诗名,人谓之仇白。张雨、张翥、莫维贤皆出其门。宋亡后,《乐府补题》及月泉吟社皆有其诗词。大德九年(1305),为溧阳州学教授。方回《桐江续集》卷三四《送仇仁近溧阳教序》曰:「吾友山村居士仇君远仁近,受溧阳州教,年五十八矣。」寻以杭州知事致仕,自号近村,又号山村民。延祐七年(1320)张翥作《最高楼·为山村仇先生寿》词云:「方寸地,七十四年春。」盖享高年据冯登府《无弦琴谱跋》,仇远家馀杭后垕上之仇山,高文简为作《山村图》。后居虎林白龟池上。晚,归老西湖,偕林昉、白龟池、吴大有、胡仲弓辈七人,以诗酒送年。卒葬杭州北山栖霞岭下。有《金渊集》六卷,《仇山村遗集》一卷。词有《无弦琴谱》二卷,刻于《疆村丛书》。尝为张炎《山中白云词》作序,自谓「词尤难于诗」。「予幼有此癖,老颇知难,然已有三数曲流传朋友间,山歌村谣,岂足与叔夏词比哉。」

古诗 787名句 1598