藏春峡古诗赏析

出自《藏春峡》,作者杨时

鉴赏全文

这首七言绝句描绘了藏春峡清幽绝俗的景色,并借此抒发了诗人的隐逸之志和高洁情怀。

首句“山衔幽径碧如环”,以“衔”字生动地刻画出山势环抱小径的形态,一个“碧”字点染出满目苍翠,“环”则形象地描绘出峡谷四周山峦围绕的闭合感,营造出一个与世隔绝的幽静空间。次句“一壑风烟自往还”,由静态转为动态,“自往还”三字极富灵趣,写出山谷中烟云雾霭自由舒卷、来去无踪的自然状态,暗示此地无车马喧闹,唯有天地之气的自在流转,凸显了峡谷的超凡脱俗。

后两句“不似武陵流出水,残红那得到人间”运用典故,巧妙对比。诗人说这里不像武陵的桃花源,有流水将花瓣带到外面世界。言外之意是,桃花源虽隐秘,但仍有溪水与外相通,留下些许痕迹;而藏春峡则彻底隔绝,连一片落花都不会飘落到人间凡尘。这“残红”既可理解为实指桃花瓣,也可象征世俗的纷扰与诱惑。诗人以否定的方式,更深一层地赞扬了藏春峡的极致清静,表达了诗人不愿被外界打扰,坚守内心宁静与高洁的志趣。全诗语言洗练,意境幽深,用典自然,耐人寻味。

作者简介

杨时

(1053—1135)南剑州将乐人,字中立,号龟山。神宗熙宁九年进士。调官不赴。先后师事程颢、程颐,杜门不仕十年。历知浏阳、余杭、萧山,改荆州教授。金人攻汴京,坚论严为守备,除右谏议大夫;又反对割三镇以乞和,兼国子监祭酒。指斥蔡京蠹国害民,力辟王安石之学。高宗立,除工部侍郎。以龙图阁直学士致仕,专事著述讲学。卒谥文靖。与游酢、吕大临、谢良佐号为程门四先生,又与罗从彦、李侗等同列南剑三先生。其学术后被奉为程氏正宗。有《二程粹言》、《龟山先生语录》、

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