别同州陈太保讲解
鉴赏全文
这首诗是北宋隐士魏野写给一位姓陈的官员（太保）的离别之作。我们可以从以下几个层次来理解：
第一层：相知之深（前四句）
诗的开头非常独特，不讲离别之苦，先讲“道”与“言”的关系。意思是，真正的大道和精妙的语言，是不需要挂在嘴边的。那么真正的友情在哪里呢？“在琴复在时”，在于共同的志趣（琴）和恰当的时机。这就为整首诗定下了基调：我与陈太保的友谊是建立在精神共鸣上的，是君子之交。所以接下来的分别，自然就是“谅谁君子别”，这种离别是君子之间的离别，深沉而厚重。
第二层：拜谒之由（五六七八句）
接下来诗人回忆自己前来拜谒的情景。陈太保的官府门禁森严（侯门戟森森），我一个“野人”却来拜见。我来的目的，不是像那些势利小人一样追逐名利（非趋势利场），而是仰慕您施行仁义的品格（慕彼仁义辙）。这几句既抬高了对方，也表明了自己的清高立场，解释了这次拜访的纯洁性。
第三层：离别之苦（九至十二句）
然后诗歌转入对离别的描写。时光匆匆，我迟迟不愿离去，内心满是悲伤。“孤心伤欲摧”直抒胸臆，写出内心极度的痛苦；“冻足涩如折”则通过外在形象（冻僵的脚步）反衬内心的凄苦和旅途的艰难。紧接着，“离声无歌钟，行色有霜雪”，没有热闹的送行乐队，只有满眼的霜雪伴随我上路。一冷一热的对比，更显离别时的凄凉和孤独。
第四层：别后之志（最后两句）
尽管离别如此痛苦，但诗人并未沉溺于哀伤不能自拔。最后两句振起全篇：我走了，但一定会再来，我们之间的情谊就像这琴弦一样，不会断绝！“琴弦未欲绝”呼应了开头的“在琴”，用琴弦的不断来象征友谊的长存，给全诗悲凉的氛围中注入了一股温暖而坚定的力量，令人回味无穷。
作者简介
魏野
魏野（960~1019），为北宋诗人。字仲先，号草堂居士，原为蜀地人，后迁居陕州（今河南陕县）。世代为农，自筑草堂於陕州东郊，一生乐耕勤种，亲手植竹栽树，凿土引泉，将所居草堂周围环境布置得景趣幽绝，常在泉林间弹琴赋诗其诗，多吟咏陕州风土人情、田园山水，诗风清淡朴实。大中祥符初（1008），辽国契丹皇帝派使到京都，向真宗求取《魏野诗集》的下半部，宋真宗感到魏野为其增添了光彩，就请魏野出庄为官。魏野以“糜鹿之性，顿缨则狂，岂可瞻对殿墀”为由，拒绝做官。景德三年（1006），中书侍郎兼工部尚书寇准被罢京官后，谪陕州任知州时，曾亲自拜访魏野，这时魏野年近五十，认为自己通晓历史，看透了世态炎凉，他赠诗劝寇准：“好去天上辞将相，归来平地做神仙。”天禧三年（1019）十二月，魏野卒，陕州令报朝廷，次年正月，皇帝下昭旌表，称他“陕州处士”，追赠为秘书省著作郎。魏野一生清贫，不沦污流，为后人尊祟，曾祀奉于原陕州乡贤祠。他居住过的草堂山庄被誉为陕州八景之一——“草堂春晓”。魏野的诗效法姚合、贾岛，苦力求工。不过他的诗平朴闲远，尚无艰涩苦瘦之弊。如“采芝何处未归来﹐白云满地无人扫”（《寻隐者不遇》）及“妻喜栽花活，儿夸斗草赢”（《春日述怀》）。其诗亦颇有精警之句，如：“数声离岸橹﹐几点别州山”（《题普济院》），“洗砚鱼吞墨﹐烹茶鹤避烟”（《书友人屋壁》）及“烧叶炉中无宿火﹐读书窗下有残灯”（《晨兴》）等。故宋僧文莹《玉壶野史》说，魏野“诗固无飘逸俊迈之气，但平朴而常不事虚语”，评价颇为中肯。他的诗中也偶有苍凉壮阔之句，在宋初是不可多得的。如《登原州城呈张贵从事》：“日暮北来唯有雁，地寒西去更无州。数声塞角高还咽，一派泾河冻不流。”魏野与林逋同为宋初高士﹐虽其身后诗名不如林逋，但当日声望实在林逋之上。据《宋史‧魏野传》载，他的《草堂集》上帙，在大中祥符初年已传到契丹。《宋史‧艺文志》著录其《草堂集》2卷，《钜鹿东观集》10卷。前者有《两宋名贤小集》本；后者为其子魏闲所编，有《峭帆楼丛书》本，另《补遗》1卷﹐《附录》1卷。