浣溪沙讲解

出自《浣溪沙》,作者辛弃疾

鉴赏全文

这首词的核心在于一个“归”字与一个“讽”字。词人辛弃疾起笔写杜鹃催归,正是他常年在外奔波、宦海沉浮的心境写照。杜鹃声声唤“不如归去”,勾起了他内心对宁静归隐生活的渴望。随后,“郑子真”和“陶元亮”这两个历史人物,正是他心中理想生活的具体化身——卧于岩石,采菊东篱,远离尘嚣。

但是,辛弃疾并非一个甘于彻底隐退的人。他骨子里是一个战士,始终无法忘怀北伐复国的使命。因此,他陷入了矛盾:想归隐,却又心有不甘;在官场,却又处处受制。正是在这种矛盾心理的驱使下,他想到了《北山移文》。这篇千古妙文讽刺的是那些身在草野、心在朝廷的“假隐士”。辛弃疾说“而今堪诵”,意思是说,现在我也应该把这篇文章拿出来读一读了。读给谁听?不仅是读给自己,自我解嘲或自我警醒;更是读给那些占据高位、却虚伪做作的朝中权贵们听,讽刺他们就像《北山移文》里批判的那些人一样,表面上道貌岸然,实际上追名逐利。所以,这首词通过简单的意象和典故,层层深入地剖白了自己复杂的内心世界:既有对归隐的向往,又有对现实的无奈,更有对世俗虚伪的深刻批判。

作者简介

辛弃疾

辛弃疾(1140-1207),南宋词人。原字坦夫,改字幼安,别号稼轩,汉族,历城(今山东济南)人。出生时,中原已为金兵所占。21岁参加抗金义军,不久归南宋。历任湖北、江西、湖南、福建、浙东安抚使等职。一生力主抗金。曾上《美芹十论》与《九议》,条陈战守之策。其词抒写力图恢复国家统一的爱国热情,倾诉壮志难酬的悲愤,对当时执政者的屈辱求和颇多谴责;也有不少吟咏祖国河山的作品。题材广阔又善化用前人典故入词,风格沉雄豪迈又不乏细腻柔媚之处。由于辛弃疾的抗金主张与当政的主和派政见不合,后被弹劾落职,退隐江西带湖。

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