寄赠长安宋澥逸人十韵知识点
出自《寄赠长安宋澥逸人十韵》，作者魏野
鉴赏全文
魏野：北宋初年隐逸诗人，字仲先，号草堂居士。他一生未仕，隐居陕州，以农耕、弹琴、赋诗自娱，其诗风清淡质朴，多描写山林幽居之趣和隐逸情怀，在宋初诗坛独树一帜，颇受当时名流如寇准、王旦等人的推重 [citation:4][citation:8]。
逸人：即隐士，指那些隐居不仕、不求功名利禄的读书人。宋代士人崇尚隐逸，将隐逸视为一种高尚的生活方式和精神追求，“逸人”也因此受到社会的普遍尊敬。
徵君：对“征士”的尊称，指不接受朝廷征聘做官的隐士 [citation:2]。这个称谓本身就包含着对高尚气节的肯定。
内翰：唐宋时对翰林的别称 [citation:2]。翰林院是当时的高级文职机构，能入职者多为饱学之士，是文人仕途的荣耀。
紫绶：紫色的系印丝带，秦汉时期相国、丞相等高官佩带，后世用来代指高官显爵 [citation:2]。诗中“轻紫绶”表现了隐士对权位的轻视。
濯缨：典故出自《孟子·离娄上》所引孺子歌曰：“沧浪之水清兮，可以濯我缨。”后以“濯缨”比喻超脱尘俗，操守高洁 [citation:2]。
杜曲、昆明：均为唐代长安城南的名胜之地 [citation:2]。杜曲是韦、杜两大家族聚居地，昆明池是汉武帝开凿的著名湖泊。诗人借此将友人的隐居环境与历史人文景观相连，增添了诗意。
作者简介
魏野
魏野（960~1019），为北宋诗人。字仲先，号草堂居士，原为蜀地人，后迁居陕州（今河南陕县）。世代为农，自筑草堂於陕州东郊，一生乐耕勤种，亲手植竹栽树，凿土引泉，将所居草堂周围环境布置得景趣幽绝，常在泉林间弹琴赋诗其诗，多吟咏陕州风土人情、田园山水，诗风清淡朴实。大中祥符初（1008），辽国契丹皇帝派使到京都，向真宗求取《魏野诗集》的下半部，宋真宗感到魏野为其增添了光彩，就请魏野出庄为官。魏野以“糜鹿之性，顿缨则狂，岂可瞻对殿墀”为由，拒绝做官。景德三年（1006），中书侍郎兼工部尚书寇准被罢京官后，谪陕州任知州时，曾亲自拜访魏野，这时魏野年近五十，认为自己通晓历史，看透了世态炎凉，他赠诗劝寇准：“好去天上辞将相，归来平地做神仙。”天禧三年（1019）十二月，魏野卒，陕州令报朝廷，次年正月，皇帝下昭旌表，称他“陕州处士”，追赠为秘书省著作郎。魏野一生清贫，不沦污流，为后人尊祟，曾祀奉于原陕州乡贤祠。他居住过的草堂山庄被誉为陕州八景之一——“草堂春晓”。魏野的诗效法姚合、贾岛，苦力求工。不过他的诗平朴闲远，尚无艰涩苦瘦之弊。如“采芝何处未归来﹐白云满地无人扫”（《寻隐者不遇》）及“妻喜栽花活，儿夸斗草赢”（《春日述怀》）。其诗亦颇有精警之句，如：“数声离岸橹﹐几点别州山”（《题普济院》），“洗砚鱼吞墨﹐烹茶鹤避烟”（《书友人屋壁》）及“烧叶炉中无宿火﹐读书窗下有残灯”（《晨兴》）等。故宋僧文莹《玉壶野史》说，魏野“诗固无飘逸俊迈之气，但平朴而常不事虚语”，评价颇为中肯。他的诗中也偶有苍凉壮阔之句，在宋初是不可多得的。如《登原州城呈张贵从事》：“日暮北来唯有雁，地寒西去更无州。数声塞角高还咽，一派泾河冻不流。”魏野与林逋同为宋初高士﹐虽其身后诗名不如林逋，但当日声望实在林逋之上。据《宋史‧魏野传》载，他的《草堂集》上帙，在大中祥符初年已传到契丹。《宋史‧艺文志》著录其《草堂集》2卷，《钜鹿东观集》10卷。前者有《两宋名贤小集》本；后者为其子魏闲所编，有《峭帆楼丛书》本，另《补遗》1卷﹐《附录》1卷。