冬日书事古诗赏析
鉴赏全文
这首诗以“冬日”为背景，以“书事”为主线，通过细腻的笔触，勾勒出一幅清寂、孤冷的隐者生活画卷。首联“一月天不暖，前村到岂能”，开门见山地点出冬日的漫长与严寒，同时也透露出诗人因天气阻隔而难以出门访友的慵懒心境。颔联“闲闻啄木鸟，疑是打门僧”，是全诗的警策之句。诗人于百无聊赖中静听，将啄木鸟的“笃笃”声误认为是僧人的敲门声。这一笔极为传神，既以动衬静，写出了山林的万籁俱寂；又巧妙地反映了诗人内心深处对友人来访的一丝期待，使平淡的闲居中多了一丝微妙的波澜。颈联“松色浓经雪，溪声涩带冰”，转而写景，观察入微。“浓”和“涩”二字用得极妙，前者写出了雪后松柏的苍劲风骨，后者则通过听觉通感，生动地描绘出天寒地冻、水流凝滞的冬日特征。尾联“吟余还默坐，稚子问慵应”，又回到人物本身。吟诗之后，诗人依旧默然独坐，连小儿子的问话都懒得回答。这种“慵”既是天寒地冻下的生理反应，更是诗人沉浸于自我精神世界、与外界保持距离的心理写照。整首诗由外及内，由景入情，语言质朴，意境深远，完美地展现了宋代隐士诗平淡自然而又韵味深长的艺术特色。
作者简介
魏野
魏野（960~1019），为北宋诗人。字仲先，号草堂居士，原为蜀地人，后迁居陕州（今河南陕县）。世代为农，自筑草堂於陕州东郊，一生乐耕勤种，亲手植竹栽树，凿土引泉，将所居草堂周围环境布置得景趣幽绝，常在泉林间弹琴赋诗其诗，多吟咏陕州风土人情、田园山水，诗风清淡朴实。大中祥符初（1008），辽国契丹皇帝派使到京都，向真宗求取《魏野诗集》的下半部，宋真宗感到魏野为其增添了光彩，就请魏野出庄为官。魏野以“糜鹿之性，顿缨则狂，岂可瞻对殿墀”为由，拒绝做官。景德三年（1006），中书侍郎兼工部尚书寇准被罢京官后，谪陕州任知州时，曾亲自拜访魏野，这时魏野年近五十，认为自己通晓历史，看透了世态炎凉，他赠诗劝寇准：“好去天上辞将相，归来平地做神仙。”天禧三年（1019）十二月，魏野卒，陕州令报朝廷，次年正月，皇帝下昭旌表，称他“陕州处士”，追赠为秘书省著作郎。魏野一生清贫，不沦污流，为后人尊祟，曾祀奉于原陕州乡贤祠。他居住过的草堂山庄被誉为陕州八景之一——“草堂春晓”。魏野的诗效法姚合、贾岛，苦力求工。不过他的诗平朴闲远，尚无艰涩苦瘦之弊。如“采芝何处未归来﹐白云满地无人扫”（《寻隐者不遇》）及“妻喜栽花活，儿夸斗草赢”（《春日述怀》）。其诗亦颇有精警之句，如：“数声离岸橹﹐几点别州山”（《题普济院》），“洗砚鱼吞墨﹐烹茶鹤避烟”（《书友人屋壁》）及“烧叶炉中无宿火﹐读书窗下有残灯”（《晨兴》）等。故宋僧文莹《玉壶野史》说，魏野“诗固无飘逸俊迈之气，但平朴而常不事虚语”，评价颇为中肯。他的诗中也偶有苍凉壮阔之句，在宋初是不可多得的。如《登原州城呈张贵从事》：“日暮北来唯有雁，地寒西去更无州。数声塞角高还咽，一派泾河冻不流。”魏野与林逋同为宋初高士﹐虽其身后诗名不如林逋，但当日声望实在林逋之上。据《宋史‧魏野传》载，他的《草堂集》上帙，在大中祥符初年已传到契丹。《宋史‧艺文志》著录其《草堂集》2卷，《钜鹿东观集》10卷。前者有《两宋名贤小集》本；后者为其子魏闲所编，有《峭帆楼丛书》本，另《补遗》1卷﹐《附录》1卷。