上平西·恋恩情古诗赏析

出自《上平西·恋恩情》,作者刘处玄

鉴赏全文

这首词以鲜明的对比手法展现了道教厌世求仙的思想。上片极言世俗之悲:首句“恋恩情,恩生害,死难逃”直指恩爱背后的陷阱,道出世人因情执而沉沦生死;接着“气不来”四句用白描手法勾画死亡与轮回的惨烈,“贩骨几千遭”数字的夸张触目惊心;“世华非坚如石火”再用石火之喻,将荣华的短暂与“火宅囚牢”的煎熬并置,形成强烈的警世效果。

下片则笔锋一转,描绘出逍遥自在的修道胜境。“任云水”四句连用“云”字意象,营造出飘然出尘、无穷无尽的自由空间;紧接着“厌锦衣,喜挂麻袍”通过服饰的对比,直白地表达了价值观念的转变——从追逐外物到安贫乐道;最后“清平道德……名”三句收束于修行的终极目标:在蓬茅中完成性命双修,最终蜕壳朝圣、名登仙籍。全词语言简劲,比喻精当,层次分明,既有振聋发聩的警示,又有令人神往的解脱指引,充分展现了道教文学“教化了义”的特色。

作者简介

刘处玄

刘处玄,为世界道教主流全真道——随山派创派者,字通妙,号长生子,莱州(今山东省莱州市)武官庄人,生于宋绍兴十七年(1147年)七月十二日。侍母至孝,夙愿修道,因母在不敢违,清静固守。金大定九年(1169年),其母去世后,遂拜王重阳为师入道,为全真道北七真之一。

古诗 64名句 127