寄漳川隐士讲解

出自《寄漳川隐士》,作者寇准

鉴赏全文

这首诗可以看作是一封寄给隐士朋友的心灵告白书。诗题是“寄漳川隐士”,内容却是先从对方写起,用了整整三联的篇幅来描绘隐士的形象:首联讲其志向——高洁,耻于逢迎;颔联言其气节——安贫,不慕权贵;颈摹其生活——清苦而闲适,吟诗垂钓。这三联层层递进,塑造出一个品格高尚、生活自在的隐士形象,其中也饱含着诗人由衷的赞美和向往。

然而,诗的落脚点在最后一联。当把这个完美的隐士形象树立起来后,诗人突然转向了自己——“为我红尘偶为吏”。一个“红尘”,一个“偶”,道尽了多少身不由己的无奈和自嘲。正是这样的自己,却收到了来自那位高洁隐士的“绝交书”。这封信意味着什么?意味着在隐士眼中,诗人已沦为与“凫趋”、“侯门”同流合污的俗吏,不再是他志同道合的朋友了。

这最后一联,情感复杂而沉重。它既有收到绝交信后的惊愕与痛苦,更有对自己身处官场的深刻反省和愧疚。诗人越是把隐士写得高洁,就越是反衬出自己的“堕落”(尽管是无奈的),也越能体会这封“绝交书”的分量。整首诗就在这样一种巨大的对比和情感冲击中结束,给读者留下了无尽的回味和思考。它让我们看到了诗人寇准在政治家的身份之外,内心深处那份对纯真友情和高洁人格的渴望,以及在现实泥沼中挣扎的矛盾与痛苦。

作者简介

寇准

莱国忠愍公寇准(961-1023),字平仲。汉族,华州下邽(今陕西渭南)人。北宋政治家﹑诗人。太平兴国五年进士,授大理评事,知归州巴东、大名府成安县。累迁殿中丞、通判郓州。召试学士院,授右正言、直史馆,为三司度支推官,转盐铁判官。天禧元年,改山南东道节度使,再起为相(中书侍郎兼吏部尚书、同平章事、景灵宫使)。天圣元年 (1023) 九月,又贬寇准衡州司马,是时寇准病笃,诏至,抱病赴衡州(今衡阳)任,病故于竹榻之上,衡州团练副使李迪迎寇准尸灵厝于衡州(今衡阳市)岳屏山花药寺,妻子宋氏奏乞归葬故里。皇佑四年,诏翰林学士孙抃撰神道碑,帝为篆其首曰“旌忠”。寇准善诗能文,七绝尤有韵味,今传《寇忠愍诗集》三卷。

古诗 313名句 640