春从天上来·日月高奔知识点

1. 内丹术：宋代兴起的道教主要修炼方术。不同于外丹烧炼金石药物，内丹以人的身体为鼎炉，以体内的精、气、神为药物，通过特定的步骤（如筑基、炼精化气、炼气化神、炼神还虚）在体内进行修炼，以求凝结成“金丹”，达到长生不死、超凡入圣的境界。

2. 壶中天地：一个著名的道教典故。出自《后汉书·费长房传》，传说有位卖药老翁，在集市悬挂一个壶，夜晚便跳入壶中，壶内有玉堂世界，美酒佳肴。后以此指代神仙世界的奇奥玄妙，或修道者所处的超然独立的空间。

3. 太一（泰一）：本为先秦时期形成的最高的哲学概念和神名，被视为宇宙的本源和主宰。汉代被尊为最尊贵的天神。在道教中，“太一”既是神，也指代道之本源，或修炼中最重要的穴位（如太一穴）和先天一气。

4. 希夷：语出《老子》第十四章：“视之不见名曰夷，听之不闻名曰希。”指道体虚无寂静、超越感官认知的特性。后世用以形容一种玄妙虚静、物我两忘的精神状态或境界，也是陈抟老祖的号。

5. 华胥国：源自《列子·黄帝》，记载黄帝昼寝而梦游于华胥氏之国。该国没有君主官吏，人民没有嗜好欲望，一切顺其自然，是一片理想中的乐土。后世遂以“华胥梦”、“华胥国”代指梦境、仙境或无为而治的理想境界。