八绝诗阳冰篆讲解

出自《八绝诗阳冰篆》,作者王禹偁

鉴赏全文

这首诗通过对唐代书法家李阳冰在滁州庶子泉留下的篆书遗迹的吟咏,表达了诗人王禹偁对古代文化艺术的尊崇以及对其永恒价值的深刻认识。

诗歌开篇即描绘了所见之景与所对之书迹:泠泠作响的泉水和落落大方的篆书。接着,诗人运用形象的比喻,将书法那磅礴的气势比作云垂天际,将笔画的盘曲比作龙蛇缠绕,使得静态的书法充满了动态的生命力。

随后,诗人展开联想,将阳冰篆书置于更宏大的历史背景中。秦朝的《峄山碑》已经磨灭,周代的《石鼓文》也已残缺不全。相比之下,眼前这几十个阳冰篆字虽然数量不多,却依然保持着遒劲有力的姿态,高高地刻在岩石之上,这“唯兹数十字”与历史遗迹的“既劘灭”、“又缺失”形成了鲜明的对照,突出了其顽强的生命力。

诗歌的后半部分转入议论。诗人指出,这珍贵的书迹被广泛传播,照耀着书卷,并由此引出对书法艺术的看法:书法虽然被认为是一种技艺,但绝不能因其“小道”而忽视它。因为,透过这些流传千古的字迹,我们可以看到创作者倾注的心血和精神。正是这种源于人事的、不懈的艺术追求,使得阳冰篆书乃至所有优秀的文化遗产,能够历经千年而不磨灭,永远闪耀着光辉。这也暗含了诗人自身虽遭贬谪,但文章道德永存的自信与追求。

作者简介

王禹偁

王禹偁(954—1001)北宋白体诗人、散文家。字元之,汉族,济州巨野(今山东省巨野县)人,晚被贬于黄州,世称王黄州。太平兴国八年进士,历任右拾遗、左司谏、知制诰、翰林学士。敢于直言讽谏,因此屡受贬谪。真宗即位,召还,复知制诰。后贬知黄州,又迁蕲州病死。王禹偁为北宋诗文革新运动的先驱,文学韩愈、柳宗元,诗崇杜甫、白居易,多反映社会现实,风格清新平易。词仅存一首,反映了作者积极用世的政治抱负,格调清新旷远。著有《小畜集》。

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