跋圆觉经创作背景
鉴赏全文
释祖钦是宋末元初的临济宗高僧,师从原妙禅师,晚年主潭州(今长沙)龙兴寺,是当时颇具影响力的禅门宗匠。他为《圆觉经》所作的这篇题跋,是在参究《圆觉经》深意后的体悟之作。《圆觉经》主要演说“大圆觉”的妙理,即众生本有的清净觉性。祖钦禅师以禅宗的视角,用极其简练的文字,将这部经文的精髓——“圆满觉性,本自具足,不假外求”——深刻地揭示出来,这也体现了宋代禅宗与华严、天台等教下经典相互融通的时代风气。
释祖钦是宋末元初的临济宗高僧,师从原妙禅师,晚年主潭州(今长沙)龙兴寺,是当时颇具影响力的禅门宗匠。他为《圆觉经》所作的这篇题跋,是在参究《圆觉经》深意后的体悟之作。《圆觉经》主要演说“大圆觉”的妙理,即众生本有的清净觉性。祖钦禅师以禅宗的视角,用极其简练的文字,将这部经文的精髓——“圆满觉性,本自具足,不假外求”——深刻地揭示出来,这也体现了宋代禅宗与华严、天台等教下经典相互融通的时代风气。