偈颂一百六十首·1111111111115创作背景

出自《偈颂一百六十首·1111111111115》,作者释宗杲

鉴赏全文

释宗杲(1089-1163),字昙晦,号妙喜,俗姓奚,宣州宁国(今属安徽)人,是两宋之际临济宗杨岐派著名禅师,被尊为"大慧禅师"。他活跃于北宋末年至南宋初年,历经靖康之变,因反对秦桧而被贬谪梅州,后遇赦北归,住持杭州径山寺,法席大盛,弟子数千人。

《偈颂一百六十首》是宗杲禅师平日上堂说法、接引学人时的语录汇编,以诗偈形式呈现。此首偈颂约作于南宋绍兴年间(1131-1162),当时宗杲已恢复住持身份,在径山寺或云门寺等地弘法。偈颂所讨论的"有句无句"是禅宗公案中的经典话头,源自云门文偃禅师的教导,宗杲借此阐发其对言语与悟道关系的独特见解。

此偈反映了南宋初期禅宗"看话禅"的风气,宗杲主张通过参究公案话头来明心见性,反对当时流行的默照禅。偈中通过对比"机不到"与"机副"两种状态,揭示了悟道前后心境的截然不同,体现了宗杲禅法犀利峻烈的宗风。

作者简介

释宗杲

释宗杲(1089~1163),字昙晦,江南东路宣州宁国(今安徽宁国)人,俗姓奚,临济宗僧人,是宋代禅宗史上“看话禅”派的创始人,法名妙喜,赐号“大慧普觉禅师”。宗杲生活于北、南宋之际,在南渡后倡明儒佛渗透、回应儒家辟佛方面立下大功。他不仅是连结南北两宋僧人与儒学的重要环节,而且也是南宋佛教史上最具代表性的人物。► 释宗杲的诗文(273篇)

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