偈颂一百五十首·111114创作背景

出自《偈颂一百五十首·111114》,作者释心月

鉴赏全文

释心月(约1160-1237),字石溪,号佛海,俗姓王,四川眉山人,南宋临济宗杨岐派著名禅师。历任嘉兴府报恩光孝禅寺、温州雁山能仁禅寺、临安府净慈报恩光孝禅寺住持,晚年奉诏住径山兴圣万寿禅寺,世称"佛海禅师"。

此诗出自《偈颂一百五十首》,是释心月在弘法过程中创作的系列禅偈之一。南宋时期,禅宗发展至鼎盛,"颂古"之风盛行,禅师们常以偈颂形式阐发禅理。此诗创作于宁宗或理宗年间,当时心月禅师已名重一时,常应请住持名刹。诗中融合了华严宗"一即一切"的圆融思想和禅宗"即心即佛"的顿悟理念,体现了南宋禅学综合各宗、强调圆顿的特点。

偈颂作为禅宗特有的文学体裁,既用于上堂说法,也用于开示学人。此诗当为某次上堂或应机开示时所作,旨在点化学人认识自性法身,不向外求。

作者简介

释心月

释心月(?~一二五四),字石溪,号佛海,俗姓王,眉山(今属四川)人。历住建康府报恩寺,能仁寺。理宗嘉熙二年(一二三八),入住蒋山太平兴国寺。迁平江府虎丘山云岩寺。淳祐六年(一二四六),入住临安府灵隐景德寺。十年,迁径山兴圣万寿寺。宝祐二年卒。为掩室禅师法嗣。有《石溪心月禅师语录》三卷、《传衣石溪佛海禅师杂录》一卷,收入《续藏经》。

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