1. 步虚词：道教乐曲名，道士在法坛上讽诵词章时的腔调，相传其音韵宛如众仙步行虚空歌诵之声，故名。原为宗教仪式所用，后发展为文学体裁，多写游仙、炼丹等内容。
2. 庾信文学地位：庾信是南北朝骈文、诗歌的集大成者，杜甫称"庾信文章老更成，凌云健笔意纵横"。其前期作品绮艳轻靡，后期羁留北朝，风格转为沉郁苍凉，代表作有《哀江南赋》《枯树赋》等。
3. 游仙诗渊源：游仙诗源于先秦，成熟于魏晋，以郭璞《游仙诗》为代表。内容多写神仙漫游、炼丹求长生，实则借游仙以咏怀，表达对现实的不满或对理想的追求。
4. 道教炼丹术：诗中"成丹须竹节"涉及外丹术，即以炉鼎烧炼矿物、草木以制"金丹"，服之可长生不老。竹节火指以竹节为燃料，取其文火温和；芦刀为刻取药物之器具，取其天然不杂。
5. 王子晋传说：周灵王太子，名晋，字子乔，好吹笙作凤凰鸣。游伊洛之间，被浮丘公接上嵩山，修炼三十余年，后乘白鹤驻山头，挥手谢时人，升天而去。为后世游仙诗常用典故。
6. 南北朝道教发展：南北朝是道教制度化、理论化的重要时期，寇谦之改革天师道，陆修静整理斋醮仪范，陶弘景建立茅山宗。道教对文学影响深远，游仙诗、玄言诗皆受其沾溉。
7. 对仗艺术：此诗八联皆对，词性、句式、平仄严格相对，体现近体诗格律的成熟。庾信是五言律诗发展史上的关键人物，其诗已具律诗雏形。
