赐藕知识点

出自《赐藕》,作者李东阳

鉴赏全文

【茶陵诗派】
明代前期重要的诗歌流派,以李东阳为领袖,因其为湖南茶陵人而得名。该派主张诗歌应宗法杜甫,强调音律与法度,反对台阁体的平庸呆板,提倡"诗贵情思",对前后七子的复古运动有先导作用。
【台阁体】
明代永乐至成化年间盛行于馆阁大臣间的诗风,以杨士奇、杨荣、杨溥"三杨"为代表。内容多歌功颂德、应酬题赠,风格雍容华贵但缺乏真情实感。李东阳虽居台阁,却力图纠正此风。
【咏物诗】
以客观事物为描写对象,托物言志、借物抒情的诗歌类型。要求形神兼备,不即不离。此诗咏藕而不滞于藕,由物及人,由人及情,是咏物诗的典范之作。
【莲藕的文化意象】
莲藕在中国文化中象征高洁、清廉。因"出淤泥而不染"(周敦颐《爱莲说》),成为君子人格的化身。藕断丝连又象征情意绵绵。此外,"藕"与"偶"谐音,常用于婚恋题材。
【赐藕制度】
明代宫廷有向大臣赐藕的礼仪,尤以夏日赐藕为常见。此举既示恩宠,又有"清廉"之寓意,因藕出淤泥而不染,皇帝以此勉励臣子保持节操。
【金茎玉壶】
金茎指汉武帝在建章宫所立承露盘,以铜仙人之掌承甘露,以求长生。玉壶指玉制酒器,常代指美酒。二者皆象征富贵与神仙之事,诗人于此表示不慕,显其淡泊之志。
【李东阳的文学地位】
李东阳官至吏部尚书、华盖殿大学士,是明代首位以宰相身份领袖文坛的人物。他主盟诗坛数十年,门生满天下,其诗论与创作对明代中期文学复古运动影响深远。

作者简介

李东阳

李东阳(1447年-1516年),字宾之,号西涯,谥文正,明朝中叶重臣,文学家,书法家,茶陵诗派的核心人物。湖广长沙府茶陵州(今湖南茶陵)人,寄籍京师(今北京市)。天顺八年进士,授编修,累迁侍讲学士,充东宫讲官,弘治八年以礼部侍郎兼文渊阁大学士,直内阁,预机务。立朝五十年,柄国十八载,清节不渝。文章典雅流丽,工篆隶书。有《怀麓堂集》、《怀麓堂诗话》、《燕对录》。

古诗 340名句 686