采桑子 重阳师父百端诱化，予终有攀援爱念古诗注解
出自《采桑子 重阳师父百端诱化，予终有攀援爱念》，作者马钰
鉴赏全文
- 重阳师父：指全真教创始人王重阳（1112-1170），金代著名道士，号重阳子。大定七年（1167年）至山东宁海传道，收马钰为首徒，赐号丹阳子。
- 百端诱化：指王重阳用尽各种方法诱导教化。王重阳善于随机施教，尤长于以诗词歌曲、神奇梦境等方式劝化士人入道。
- 攀援爱念：指对世俗名利、家室亲情的贪恋执着。马钰出身宁海富豪之家，号"马半州"，初学道时难以割舍家业妻儿，故有攀援之念。
- 细磁碗：细瓷碗，比喻性命的脆弱与珍贵。马钰以此比喻自己对生命的执着和对失去的恐惧。
- 吕公大悟黄梁梦：典出唐代沈既济《枕中记》。吕洞宾（吕公）在邯郸旅店遇道士钟离权，枕瓷枕入梦，历尽荣华富贵，醒来黄粱未熟，由此大悟，随钟离权出家修道。
- 钟离：钟离权，道教八仙之一，号正阳子、云房先生，相传为吕洞宾之师，全真教尊为北五祖之一。
- 山侗：马钰自称。马钰原名从义，字宜甫，入道后更名钰，字山侗，号丹阳子。王重阳常呼其为"山侗"。
- 炼汞烹铅：道教内丹修炼术语。汞铅比喻元神、元精，炼汞烹铅指通过内丹修炼使精气神凝结成丹，达到长生久视。
- 风仙：指王重阳。王重阳曾自称"风仙"，其教化方式如风之化育万物，无形而普被。
- 性月圆：指心性圆满明净，如圆月当空。全真教主张"明心见性"，以清净无为为修真宗旨。
作者简介
马钰
凤翔扶风人，徙居登州宁海，字元宝，号丹阳子。初名从义，字宜甫。海陵王贞元间进士。世宗大定中遇重阳子王哲，从其学道术，与妻孙不二同时出家。后游莱阳，入游仙宫。相传妻孙氏与钰先后仙去。赐号丹阳顺化真人、抱一无为真人、抱一无为普化真君等。
古诗 832名句 1649
