初夏侍长上郊行分韵得偕字古诗赏析

出自《初夏侍长上郊行分韵得偕字》,作者杨时

鉴赏全文

这首诗将治学之理与郊游之乐融为一体,情理交融,意蕴深长。首联“讲习岂无乐,鑽磨未有涯”以反问起笔,肯定了学问探讨中的无穷乐趣,又指出学海无涯,需不断钻研,体现出理学家严谨求实、乐在其中的治学精神。颔联“书非贵口诵,学必到心斋”是全诗的哲理核心,鲜明地指出了读书的真正价值不在于机械背诵,而在于内心的体悟与精神境界的提升,强调“内化于心”的重要性,是理学思想的典型体现。颈联笔锋一转,由严肃的学问探讨转向了郊游时的闲适:“酒可陶吾性,诗堪述所怀”,酒能陶冶性情,诗能抒发怀抱,展现了学者在自然与艺术中的另一番情趣。尾联“谁言曾点志,吾得与之偕”巧妙化用《论语》典故,将个人此刻的情怀与孔子赞赏的曾点之志联系起来,表达了诗人虽潜心学问,却同样向往并拥有着那份超然洒脱、与自然合一的精神境界。全诗层层递进,由学理到心境,最终归于洒脱,意境高远,语言质朴而富有理趣。

作者简介

杨时

(1053—1135)南剑州将乐人,字中立,号龟山。神宗熙宁九年进士。调官不赴。先后师事程颢、程颐,杜门不仕十年。历知浏阳、余杭、萧山,改荆州教授。金人攻汴京,坚论严为守备,除右谏议大夫;又反对割三镇以乞和,兼国子监祭酒。指斥蔡京蠹国害民,力辟王安石之学。高宗立,除工部侍郎。以龙图阁直学士致仕,专事著述讲学。卒谥文靖。与游酢、吕大临、谢良佐号为程门四先生,又与罗从彦、李侗等同列南剑三先生。其学术后被奉为程氏正宗。有《二程粹言》、《龟山先生语录》、

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