偈颂三十六首·零创作背景

出自《偈颂三十六首·零》,作者释如珙

鉴赏全文

释如珙(1222-1289),字子璞,号横川,俗姓林,永嘉(今浙江温州)人,南宋末年临济宗高僧。十五岁出家,先后参学于灵隐寺石田薰、痴绝冲、天目礼等名师。咸淳四年(1268)任临安府净慈寺首座,后住持雁荡山灵岩寺、能仁寺,元初移住明州阿育王山广利寺。

此诗为《偈颂三十六首》中的"零"首,即开篇之作。偈颂是禅宗特有的诗体,用于表达禅悟境界。释如珙作此颂时,正值南宋末年佛教复兴时期,他通过回顾唐代德山宣鉴的悟道因缘,既表达对祖师公案的深刻理解,也借此开示学人:从自负"一毛吞海"的狂傲,到"吹灯礼拜"的顿悟,最终结出"桃李千金"的法果,正是禅宗"直指人心,见性成佛"的完整历程。

德山宣鉴原是北方讲经僧,精研律藏和性相宗,自负学识渊博。后闻南方禅宗顿悟之说,心怀不平,担《青龙疏钞》出蜀欲辩高低。途中遇卖饼婆子诘问"三心不可得",已生疑惑。至龙潭崇信处,经"吹烛"之教,当下顿悟,焚毁经疏,后创立"德山棒",成为云门宗、法眼宗的共同祖师。

作者简介

释如珙

睦州拶折脚,如何嗣雪峰。一句内,三句外,星飞电捲。搆得著,搆不著,总是死汉。

古诗 154名句 304