偈颂一百零四首·十一知识点

出自《偈颂一百零四首·十一》,作者释绍昙

鉴赏全文

1. 释绍昙:南宋末年至元初临济宗杨岐派高僧,号乳峰,浙江天童寺住持,是南宋禅宗重要代表人物,以偈颂创作闻名,著有《偈颂一百零四首》流传后世。

2. 偈颂:梵语"Gatha"的音译意译,是佛经中的唱词或禅宗师徒间传法悟道的诗体,句式灵活,语言通俗,旨在以诗明禅,又称"颂古""偈语"。

3. 临济宗:禅宗五家七宗之一,由唐代义玄禅师创立,以"棒喝"接引学人著称,杨岐派为临济宗重要支派,南宋时由杨岐方会禅师开创,释绍昙即属此派。

4. 异体字:诗中"二豕"为"彖"的异体写法,"上祝下土"为"坼"或"埴"的异体构形,古代文献常因传抄、避讳或书法需要而产生多种字形变体。

5. 禅宗因果观:禅宗继承佛教因果报应思想,认为"万法皆空,因果不空",一切现象皆有因缘,善恶行为必招感相应果报,如诗中"风吹水自成纹"之喻。

6. 南宋禅宗特点:南宋禅宗呈现"入世"倾向,禅师不仅关注个人解脱,更以偈颂、公案等形式介入社会伦理批判,反映时代动荡中的道德焦虑。

7. 乳峰:释绍昙的别号,因其住持浙江天童山乳峰庵而得名,古代僧人多以驻锡之地为号,如"东坡"苏轼、"石湖"范成大等。

8. 人伦批判:此诗突破了传统诗歌"温柔敦厚"的诗教传统,直面父子相残的极端伦理悲剧,体现禅宗"直指人心,见性成佛"的不避丑恶、直面现实的教化方式。

作者简介

释绍昙

释绍昙(?~一二九七),字希叟。理宗淳祐九年(一二四九),住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年(一二六○),住平江府法华禅寺。五年,住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年(一二六九),住庆元府瑞岩山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷,收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。 释绍昙诗,以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编为六卷,辑自他书者附于卷末。

古诗 813名句 1602