偈颂一百零二首·11111111111110知识点

出自《偈颂一百零二首·11111111111110》,作者释绍昙

鉴赏全文

1. 释绍昙:南宋末元初临济宗杨岐派高僧,生卒年不详,卒于元成宗大德元年(1297)。字希叟,曾住持杭州灵隐寺、净慈寺、庆元府瑞岩寺等,有《希叟绍昙禅师语录》传世。

2. 偈颂:梵语"偈陀"(Gatha)的音译略称,意译为"颂",是佛经中的唱词,通常为固定字数的韵文。禅宗偈颂分为"赞颂""颂古""偈赞"等类,用于阐发佛理、赞颂祖师。

3. 临济宗:禅宗五家七宗之一,由唐代义玄禅师创立,以"棒喝"著称,强调"直指人心,见性成佛"。杨岐派为临济宗分支,由宋代杨岐方会禅师开创,是南宋以后临济宗的主流。

4. 颂古:禅宗文学体裁,以韵文阐释公案(祖师语录),始于宋代汾阳善昭禅师,盛于云门宗雪窦重显、临济宗圆悟克勤。绍昙此作即属此类。

5. 玉几山与凌霄峰:均位于杭州灵隐寺周边。玉几山因山形如玉案几得名;凌霄峰为飞来峰支脉,因高耸入云称"凌霄"。两山为南宋禅宗中心地域。

6. 犀牛扇:以犀牛角制成的扇子,古代视为珍宝。《岭表录异》载犀角"堕角即复生",故象征佛法之生生不息。禅宗常以法器示法,如拂子、拄杖、扇子等。

7. 捋虎须:典出《庄子·盗跖》与禅宗公案,喻冒险触怒威严者。禅宗用以形容敢于质疑佛法、打破偶像的精神,如德山宣鉴"佛是干屎橛"等。

8. 兜娄香:即兜楼婆香,梵语Turuṣka,音译"咄噜瑟迦"或"兜娄婆",为佛教五种名香之一,常用于供养诸佛。《法华经》《华严经》等均有记载。

9. 贵买贱卖:商业术语,指经济亏损行为。禅宗借以讽刺将佛法视为商品交易,或学人执着于求法形式而忽略实质,如《景德传灯录》载"贵买贱卖,相状可怜"。

10. 话欛:即"话柄""话头",禅宗公案中供人参究的语句或情境。如"念佛是谁""狗子无佛性"等,学人须"参话头"以明心见性。

作者简介

释绍昙

释绍昙(?~一二九七),字希叟。理宗淳祐九年(一二四九),住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年(一二六○),住平江府法华禅寺。五年,住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年(一二六九),住庆元府瑞岩山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷,收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。 释绍昙诗,以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编为六卷,辑自他书者附于卷末。

古诗 813名句 1602