作深衣小传王希夷有绝句索和语古诗赏析

出自《作深衣小传王希夷有绝句索和语》,作者金履祥

鉴赏全文

此诗是一首七言绝句,题为"作深衣小传王希夷有绝句索和语",实为和诗,却超越了一般应酬之作,体现了深刻的学术见解和理学精神。

首句"深衣大带非今士",开门见山,点出深衣大带这一古代服饰在当今已非常见。此句看似平实叙述,实则暗含感慨:古礼之不传,士风之不古。深衣不仅是服饰,更是礼制的象征,是儒家文化的外在体现。金履祥以此起笔,既扣题"深衣",又引出对古今之变的思考。

次句"考礼谭经尽古书",承接上句,说明自己与王希夷等人的学问取向:考据礼制、谈论经义,所依据的都是古代典籍。此句展现了宋代理学家"返之六经"的学术路径,强调学问必须植根于古代经典,而非当代俗学。两个"古"字(古书、 implicitly 古礼)相呼应,突出了复古崇古的学术立场。

第三句"莫把律诗较声病",笔锋一转,从学问内容转向学问形式。律诗有严格的声律要求,"四声八病"之说尤为苛细。金履祥此处以"莫把"二字领起,明确反对以声律病忌来衡量诗歌,尤其是古体诗。这一观点颇具胆识,在讲究诗律的宋代尤为可贵。

末句"圣贤工夫不此如",揭示主旨:圣贤的学问功夫根本不在于声律形式之工拙。此句将诗歌创作与圣贤学问联系起来,指出真正的学问在于道德修养、经世致用,而非文字技巧。这不仅是对诗歌创作的见解,更是对整个学术方向的指引——反对形式主义,追求实质学问。

全诗四句,起承转合,层次分明。前两句言志,表明崇古之学问取向;后两句议论,阐明重实之学术主张。语言质朴,不事雕琢,正与其反对声病的观点相合。作为理学家之诗,此诗体现了"以理入诗"的特点,说理透彻,意旨鲜明,虽少含蓄之致,却有警策之功。

作者简介

金履祥

(1232—1303)宋元间婺州兰溪人,字吉父。少有经世志,博览群书。及壮,知向濂、洛之学,事同郡王柏,从登何基之门,专治朱熹之学。咸淳七年,襄樊围急,建言由海道攻燕,所言经过地方、洋面等,悉与后来元朝海运路线相符。德祐初,起为史馆编校,不就。宋亡,隐金华山中,训迪后学。晚居仁山下,学者称仁山先生。卒谥文安。有《大学疏义》、《论语集注考證》、《通鉴前编》和《仁山集》等。

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