次韵石芝知识点

出自《次韵石芝》,作者苏辙

鉴赏全文

1. 次韵诗:次韵是和诗的一种方式,要求按照原诗的韵脚及用韵次序来创作,难度较高,始于唐代元白,盛于宋代,是文人唱和切磋诗艺的常见形式。 2. 石芝的文化意蕴:在道教及古代传说中,芝草(尤其石芝、肉芝)被视为仙药,服之可延年益寿甚至成仙,是隐逸文化与长生追求的象征物。 3. 瑚琏之器:瑚与琏是古代宗庙中盛黍稷的贵重祭器,比喻有治国才能、堪当大任的人。出自《论语·公冶长》。 4. 养气说:源于孟子“我善养吾浩然之气”及道家养生术,指培养人的道德精神或生命元气。宋代文人(如苏氏兄弟)常将儒家的心性修养与道家的养生实践相结合。 5. 朝霞与镜铁:道家有“餐霞”修炼之说,即想象吸食日光月华。“磨镜”比喻修炼心性,使心如明镜,不染尘埃。二者合用,是内丹修炼或精神修养的隐喻。 6. 苏辙晚年心境与思想:苏辙晚年因党争贬谪,仕途坎坷,诗文多流露出归隐之思和佛道旨趣,风格趋向淡泊深沉,与其早期政论文的犀利雄辩形成对比。

作者简介

苏辙

苏辙(1039—1112年),字子由,汉族,眉州眉山(今属四川)人。嘉祐二年(1057)与其兄苏轼同登进士科。神宗朝,为制置三司条例司属官。因反对王安石变法,出为河南推官。哲宗时,召为秘书省校书郎。元祐元年为右司谏,历官御史中丞、尚书右丞、门下侍郎因事忤哲宗及元丰诸臣,出知汝州,贬筠州、再谪雷州安置,移循州。徽宗立,徙永州、岳州复太中大夫,又降居许州,致仕。自号颍滨遗老。卒,谥文定。唐宋八大家之一,与父洵、兄轼齐名,合称三苏。

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